Κρίση, μετανάστες και παρεμπόριο στον Εμπορικό Σύλλογο Φιλιατρών.

Τα οικονομικά προβλήματα που προκαλεί η κρίση συζήτησαν τα μέλη του Εμπορικού Συλλόγου Φιλιατρών στην ανοιχτή συζήτηση που διοργάνωσαν την Κυριακή το απόγευμα.

Αυτό που τονίστηκε είναι ότι χρειάζονται μεγάλες προσπάθειες από τους εμπόρους. Πρώτος στόχος θα πρέπει να είναι να κερδηθεί καταρχήν η «καλημέρα» του καταναλωτή και στην συνέχεια να καταλάβει ότι θα πρέπει να αγοράζει από την τοπική αγορά και να την ενισχύει.
Από εκεί και πέρα πήραν αποφάσεις για κάποιες ενέργειες προκειμένου να μπορέσουν να αντεπεξέλθουν στην οικονομική κρίση. Ετσι θα κυκλοφορήσουν ένα ενημερωτικό φυλλάδιο με τιμές προϊόντων που θα μπορούν να βρουν οι καταναλωτές στην πόλη τους για να αποκτήσουν καταναλωτική συνείδηση υπέρ του τόπου τους. Συμφωνα με την 'Ελευθερία' για το θέμα των μεταναστών που τους απασχόλησε έντονα, αποφασίστηκε να συσταθεί μια ομάδα που θα έρθει σε επαφή με τις αστυνομικές αρχές αλλά και τη δημοτική αρχή ώστε να αντιμετωπιστεί η κατάσταση των παράνομων μεταναστών και να μπει μια τάξη. Επίσης αποφασίστηκε να γίνει σύντομα μια γενική συγκέντρωση όλων των μεγάλων συλλόγων της πόλης, ώστε να συζητήσουν και να γίνουν προτάσεις για την αντιμετώπιση της οικονομικής κρίσης.
Ενα από τα θέματα που συζήτησαν ήταν αυτό της καθαριότητας. Προτάθηκε να αναλάβουν τα μέλη του Εμπορικού Συλλόγου να πληρώνουν ένα ποσό που θα χρηματοδοτεί την καθαριότητα της πόλης πληρώνοντας κάποιο άτομο. Σχετικά με το ζήτημα του παρεμπορίου, που επίσης τους απασχόλησε, σημειώθηκε ότι δεν μπορεί να συνεχιστεί αυτή η κατάσταση. Για αυτό και όπου διαπιστώνεται, θα πρέπει να υπάρχουν άμεσα καταγγελίες στις αρμόδιες αρχές, προκειμένου να αντιμετωπιστεί.

Κατσαρόλα:ΜΗΤΡΟΠΑΝΟΣ-ΚΡΑΟΥΝΑΚΗΣ

Εκτάκτως κληρώνει σήμερα το Λαϊκό Λαχείο, στο Δήμο Μελισσίων-Πεντέλης στις 18:00 μ.μ.

Εκτάκτως κληρώνει σήμερα το Λαϊκό Λαχείο, στο Δήμο Μελισσίων-Πεντέλης στις 18:00 μ.μ. με αποκλειστικό θέμα την περιβόητη κλήρωση των θέσεων για το Πανηγύρι του Αγίου Πνεύματος που λαμβάνει χώρα στη Παλαιά Πεντέλη στις 12 και 13 ΙΟΥΝΊΟΥ.
Όσοι τυχεροί κληρωθούν θα μπορέσουν να πληρώσουν μέρος των ασφαλιστικών τους εισφορών στον ΟΑΕΕ.
Όσοι δε ατυχήσουν ας έρθουν κοντά μας στο Σύνταγμα, καθημερινά ΝΑ ΔΙΑΔΗΛΩΣΟΥΝ με τους <<αγανακτισμένους>>.

«ΣAΦAPI» ελέγχων σε όλη τη χώρα ξεκινά το Σώμα Επιθεώρησης Εργασίας από την 1η Ιουνίου.

«ΣAΦAPI» ελέγχων σε όλη τη χώρα ξεκινά το Σώμα Επιθεώρησης Εργασίας από την 1η Ιουνίου με στόχο την αύξηση εσόδων περίπου κατά 500 εκατ. ευρώ έως το τέλος του έτους από τον περιορισμό της αδήλωτης εργασίας από το 25% που είναι τώρα στο 20%. 
Σύμφωνα με την υπουργό Εργασίας και Κοινωνικής Ασφάλισης Λούκα Κατσέλη, είναι πρωταρχικός στόχος του υπουργείου η...
είσπραξη 1,3 δισ. ευρώ έως το 2015 από τον περιορισμό των ανασφάλιστων εργαζόμενων και την πάταξη της εισφοροδιαφυγής. 

Σύμφωνα με έγκυρες πληροφορίες της EΞΠPEΣ, ο ειδικός γραμματέας του ΣΕΠΕ Μιχάλης Χάλαρης έχει θέσει ως στόχο να διενεργηθούν 27.000 έλεγχοι έως το τέλος του έτους, ενώ πέρσι ήταν 15.000. 

Στη «μάχη» πολλαπλασιασμού των εισφορών προς τα ασφαλιστικά ταμεία, πέρα από τους 340 τεχνικούς υγειονομικούς επιθεωρητές του ΣΕΠΕ, θα ριχθούν 180 υπάλληλοι της κεντρικής υπηρεσίας του Yπουργείου Εργασίας, οι οποίοι θα συμβάλουν στο έργο του Σώματος διενεργώντας 3.000 ελέγχους. Παράλληλα, 8 ειδικοί επιθεωρητές από την Αθήνα θα πραγματοποιούν 3ήμερες επισκέψεις σε τουριστικούς προορισμούς με στόχο τον έλεγχο της νομοθεσίας κυρίως σε εποχικές επιχειρήσεις. 

Οι εργασίες που θα ελεγχθούν κατά προτεραιότητα είναι οι εξής: 

• διανομές κατοίκων,

• νυχτερινή διασκέδαση σε μπαρ και καφετέριες,

• καθαριότητα,

• κατασκευές,

• τομέας εστίασης,

• ταχυμεταφορές,

• security.

Παράλληλα, η ηγεσία του Yπουργείου Εργασίας προωθεί την καθιέρωση κάρτας εργασίας από την 1 Ιουλίου, ένα νέο σύστημα ηλεκτρονικού ελέγχου εργασίας και ασφάλισης. Μάλιστα, ως κίνητρο ένταξης στο νέο σύστημα προγραμματίζεται η σταδιακή μείωση των ασφαλιστικών εισφορών, τόσο των εργοδοτών όσο και των εργαζομένων. Σημειώνεται ότι από το φθινόπωρο η εφαρμογή της θα είναι υποχρεωτική. 

Ακόμη αναμένεται να θεσμοθετηθεί το εργόσημο, ο νέος τρόπος ασφάλισης του οικόσιτου προσωπικού, των εργατών στη γεωργία, την κτηνοτροφία και των περιστασιακά εργαζόμενων, αλλά και η πληρωμή αποδοχών - εισφορών και φόρου μισθωτών υπηρεσιών μέσω του τραπεζικού συστήματος.

Oσον αφορά το ειδικό εργόσημο, θα εκδίδεται από τους κατά περίπτωση αρμόδιους φορείς κοινωνικής ασφάλισης, με τη μορφή πολύπτυχης επιταγής συγκεκριμένης χρηματικής αξίας, στην οποία περιλαμβάνεται το ποσό της αμοιβής του εργαζομένου και το ποσό της εισφοράς υπέρ του οικείου ασφαλιστικού ταμείου. Τα εργόσημα μεταβιβάζονται ονομαστικώς από τον εργοδότη στους εργαζομένους ως καταβολή για την αμοιβή της παρασχεθείσας εργασίας και στη συνέχεια εξοφλούνται από τους προαναφερόμενους φορείς διαθέσεως με καταβολή του αντίστοιχου ποσού, αφού προηγουμένως έχουν παρακρατηθεί οι αναλογούσες εισφορές. 

Σχετικά με την πληρωμή μέσω του τραπεζικού συστήματος, οι επιχειρήσεις θα ενταχθούν σε ηλεκτρονικό σύστημα, το οποίο θα είναι διασυνδεμένο με το ΙΚΑ, τον ΟΑΕΔ και το Σώμα Επιθεωρητών Εργασίας, οπότε θα γίνεται υποχρεωτική η πληρωμή των εισφορών μέσω των τραπεζών. Οι εργαζόμενοι θα εντάσσονται με την κάρτα εργασίας που θα βασίζεται στον Αριθμό Μητρώου Κοινωνικής Ασφάλισης. 
 
Πηγή Expres

Απάντηση αναγνώστη στο...Τόσες καντίνες ούτε σε πανηγύρι

Διώξτε επιτέλους τον καθε πλανόδιο απο την συγκέντρωση...
μην ξεφτυλιζετε και αυτον τον ομορφο αγωνα.οτι χρειαζεστε φερτε το απο το σπιτι σας(τοστ,νερο,καφε κλπ).αγωνιστειτε πραγματικα τωρα που πηρανε οι μηχανες μπροστα.μην κανετε πισω...

ΑΝΑΓΝΩΣΤΗΣ

Φίλε μου, δεν είναι κακό να βγαίνει ο καντινάς, ο λαχειοπώλης κτλ σε τέτοιες περιπτώσεις. Άνθρωποι μεροκαματιάριδες είναι και ατυοί που μαζί με μας παλεύουν για το αύριο. Πάρε ένα σουβλάκι να τον στηρίξεις, και χορτάτος θα μπορέσεις να κάτσεις παραπάνω στη διαδήλωση, χωρίς να «στηρίξεις» τα γύρω ταχυεστιατόρια που ως επί των πλείστων χρησιμοποιούν αλβανούς (με μικρό α) για κατ’ οίκον παραδόσεις την ώρα που 40-50χρονοι ΕΛΛΗΝΕΣ (όλα κεφαλαία) ικετεύουν για μια τέτοια δουλεία για να ταΐσουν την οικογένειά τους. (Πήγα σε πλυντήριο αυτοκινήτων για πλύσιμο, είδα ένα κατά 15 χρόνια μεγαλύτερο από μένα (ήμουν τότε 30) να πλένει για την επιβίωση, και του έδωσα και ότι μπορούσα παραπάνω). Αν τώρα, όπως ακούστηκε, έχουν το σουβλάκι 45 ευρώ, βρίστε τους και σκάστε τους τα λάστιχα στη καντίνα ώστε όσα κέρδη βγάλουν από την αισχροκέρδια, να τα δώσουν αύριο για επισκευές και να μην τους μείνει φράγκο. Αλλά αν φερθούν σωστά στηρίξτε τους όπως θέλουμε να στηρίζουμε ο ένας τον άλλο.

Τόσες καντίνες, ούτε σε πανηγύρι !!!

ΑΝΑΓΝΩΣΤΗΣ:
Είμαι απο την πρώτη ημέρα στο Σύνταγμα. Δεν είμαι ΔΕΗτζης που με πουλάνε και ξεβολεύομαι, δεν είμαι δημόσιος υπάλληλος που με απειλούν ότι έρχονται απολύσεις και τέλος δεν είμαι επαγγελματίας διαδιλωσακιας.
Ειμαι ιδιωτικος υπαλληλος, δουλευω 10ωρο, οχι σε δουλεια παροχης υπηρεσιων κ προιοντων αλλα σε πληρως παραγωγικο αντικειμενο με καινοτομια σε Ευρωπαικο επιπεδο.

Παρολα αυτα νιωθω οτι απειλειται το αυριο μου, τα ονειρα μου. Ο μονος λογος που γυρισα στην ελλαδα πριν μερικα χρονια ηταν να χρησιμοποιησω το ταλεντο μου σε αυτο που μου αρεσει να κανω. Παλεψα, παλευω και δεν εχω σκοπο να σταματισω να παλευω...

Δεν ειχα κατεβει σε καμια συγκεντρωση στο παρελθον και δεν εχω σκοπο να κατεβω διπλα σε κομματα σημαιες και διπλα σε ανθρωπους που εχουν παρει μεταπτυχιακο στο πως γινονται οι διαδηλωσεις και στο πως ΚΑΠΕΛΩΝΕΤΑΙ/ΧΕΙΡΑΓΩΓΕΙΤΑΙ ο κοσμος που συμμετεχει.

Οπως προανεφερα ειμαι απο την πρωτη στιγμη στο Συνταγμα σε καθημερινη βαση. Μερα με τη μερα βλεπω ομως να αλλαζει και ο κοσμος και γενικοτερα το κλιμα...

Τι εννοω...

Πρωτη ημερα εβλεπες απλο κοσμο που κατεβηκε μην ξερωντας τι θα συναντησει (ισως και η πιο αγνη εκφραση)...με παρατραγουδο κατι συνδικα-ληστες τους οποιους γιουχαραν και δεν ξαναεμφανιστηκαν απο τοτε!

Ημερα δευτερη...ο ιδιος κοσμος  αλλα η αυξημενη προσελευση κεντισε το επιχηρηματικο δαιμονιο και εκαναν την εμφανιση τους 2-3 καντινες με λουκουμαδες και "βρωμικα".

Ημερα τριτη...Η πλατεια συνταγματος εχει κατακλυστει απο κοσμο και καντινες.

Καλυτερα να μη συνεχισω την ημερολογιακη ανασκοπιση ολοι καταλαβαινετε που το παω....Αποκορυφωμα λοιπον χθες....12 καντινες στην πλατεια και αλλες 3-4 ακομα απεναντι απο τη βουλη οταν προτοεφτασα μου θυμισε γραφικο επαρχιοτικο πανηγυρι με σουβλακια, εγχρωμους να πωλουν Louis Vitton και χωμενες μεσα στον απλο κοσμο μικρες ομαδες με μεγαφωνα, οι οποιοι αρχικα φωναζαν "εμπρος λαε μη σκυβεις το κεφαλι" και μολις ειδαν να μη συμμετεχει η να τους αποδοκιμαζει ο κοσμος, το γυρισαν σε πιασαρικα χυδαια μυνηματα που "γαργαλουσαν" ομορφα τα αυτια ορισμενων απο τους συμμετεχοντες. Το τελειωτικο χτυπημα...αρχιζουν να λενε για το ΣΚΑΙ....δεν ηθελε πολυ φαντασια να καταλαβω τις καταβολες αυτων των "αγνων" ομαδων....εφαγα μια τρελη ξενερα και αποφασισα να παω σπιτι μου.

Αισθανθηκα ως "μη γνησιος αγωνιστης"...ισως τα χρονια μακρια απο την Ελλαδα με αλλοτριωσαν....δεν ξερω τι φταιει...αλλα ισως ο καθενας θα επρεπε να σκεφτει τι εικονα θελει να εχει η συμμετοχη του.

Απευθυνομαι στον απλο αγανακτισμενο κοσμο....ΣΑΣ ΑΡΕΣΕ Η ΧΘΕΣΙΝΗ ΕΙΚΟΝΑ???

ΑΠΟΔΟΚΙΜΑΣΤΕ ΤΑ ΚΑΚΩΣ ΚΕΙΜΕΝΑ

ΓΙΟΡΤΑΖΕΙ Η ΛΑΡΙΣΑ , ΤΑ 12ης ΓΕΝΕΘΛΙΑ.

Ως κορυφαίο πολιτιστικό γεγονός έχει καθιερωθεί τα τελευταία χρόνια και στην πόλη της Λάρισας η Γιορτή Βιβλίου.

Μία γιορτή που εγκαινιάζεται αύριο Τετάρτη 25 Μαΐου στις 8 μ.μ. στην Κεντρική πλατεία με την προσδοκία να προσελκύσει και φέτος το ενδιαφέρον του αναγνωστικού κοινού.

Πρόκειται ουσιαστικά για την 12η Έκθεση Βιβλίου ή συνάντηση πολιτισμού όπως την αποκαλούν οι διοργανωτές της.

Η φετινή διοργάνωση προβλέπεται ιδιαίτερα πλούσια καθώς συμμετέχουν τα μεγαλύτερα βιβλιοπωλεία της πόλης εκπροσωπώντας όλους τους εκδοτικούς οίκους της Ελλάδας αλλά και τους σημαντικότερους του εξωτερικού.

Πέρυσι οι Λαρισαίοι που επισκέφθηκαν την έκθεση ξεπέρασαν τις 25.000 στη διάρκεια των 10 ημερών της λειτουργίας της και φέτος παρά την οικονομική κρίση που πλήττει και το βιβλίο οι διοργανωτές ευελπιστούν ο αριθμός αυτός να αυξηθεί.

Την 12η Έκθεση Βιβλίου διοργανώνει η Ένωση Βιβλιοπωλών Λάρισας «Φίλων ο Λαρισαίος» και τελεί υπό την αιγίδα του Δημοτικού Οργανισμού Πολιτισμού Αθλητισμού και Επιστημών Λάρισας.

Αναλυτικά τα βιβλιοπωλεία που συμμετέχουν είναι: PROSPERUS/ΤΣΙΑΡΑΣ,ΣΚΑΛΑ, ΣΚΑΛΑ ΠΑΙΔΙΚΟ, ΓΝΩΣΗ, ΠΑΙΔΕΙΑ, ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ, ΒΙΒΛΙΟΓΝΩΣΗ και ΔΡΙΣΤΕΛΛΑ.

Η έκθεση θα διαρκέσει έως και την Κυριακή 5 Ιουνίου και οι ώρες λειτουργίας είναι τις καθημερινές από 18.30 έως 23.30 και τα Σαββατοκύριακα από 10.30 έως 14.00 και 18.30 έως 23.30.

Δραχμή και αναδιάρθρωση ξορκίσουν το Γερμανικό Βιομηχανικό και Εμπορικό Επιμελητήριο.

Ούτε η αναδιάρθρωση, ούτε η έξοδος της Ελλάδας από την Ευρωζώνη αποτελούν επιλογή. Θα συνεπάγονταν αστάθμητους κινδύνους και πολιτικά«, δήλωσε ο πρόεδρος του Βιομηχανικού και Εμπορικού Επιμελητηρίου της Γερμανίας (DIHK) στην εφημερίδα του Ανοβέρου »Hannoversche Allgeimene Zeitung".undefined "Θα πρέπει να χειριστούμε το θέμα προσεκτικά και να φροντίσουμε ώστε .η εξυγίανση των δημόσιων οικονομικών σε όλες τις χώρες της Ευρωζώνης να πατά σε σταθερό έδαφος". Πρότεινε τη δημιουργία ευρωπαϊκού οργάνου που θα παρακολουθεί τα βήματα προόδου της Ελλάδας, ώστε η βοήθεια να είναι συνδεδεμένη με ένα δεσμευτικό χρονοδιάγραμμα, αλλά και ενός ανεξάρτητου ιδρύματος που θα έχει συμβουλευτικό και υποστηρικτικό ρόλο για την προώθηση των ιδιωτικοποιήσεων και την ενίσχυση των επενδύσεων.

Θεσσαλονίκη: Γιορτή Skateboard το Σάββατο στο άγαλμα Μεγάλου Αλεξάνδρου στην παραλία.

Αύριο Σάββατο  από τις 12.00 το μεσημέρι, στη Παραλία Θεσσαλονίκης και συγκεκριμένα στο άγαλμα του Μεγάλου Αλεξάνδρου) πραγματοποιείται ένα μοναδικό skateboard event!

Συνολικά 50 top Ελληνες skateboarders διαγωνίζονται, ενώ το hip-hop γκρουπ ΒΟΡΕΙΑ ΑΣΤΕΡΙΑ θα δώσει συναυλία.  Οι skateboarders άλλωστε δίνουν καθημερινά ραντεβού μαζί με τους breakdancers και λάτρεις του BMX και των rollers στο άγαλμα του Μεγάλου Αλεξάνδρου.

Πρόγραμμα πολιτιστικών εκδηλώσεων «ΜΑΙΟΣ 2011» στην Ιεράπετρα.

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 27 ΜΑΙΟΥ
«ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΥ»
ΕΝΑΡΞΗ 8.30μμ ΑΙΘΟΥΣΑ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ ΜΕΛΙΝΑ
Η Mικτή χορωδία του Δήμου Ιεράπετρας παρουσιάζει τα «ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΥ» με τη συνεργασία της Λαϊκής ορχήστρας του Δήμου και της Δημοτικής Φιλαρμονικής.
Διευθύνει ο Μάνος Γρυσμπολάκης
Συμμετέχει το χορευτικό συγκρότημα της Κλαίρης Λιβανού
ΣΑΒΒΑΤΟ 28 -ΚΥΡΙΑΚΗ 29 ΜΑΙΟΥ
«ΓΙΟΡΤΗ ΛΟΥΛΟΥΔΙΩΝ»
ΕΓΚΑΙΝΙΑ 6 μμ ΠΑΡΑΛΙΑΚΗ ΠΛΑΤΕΙΑ ΙΕΡΑΠΕΤΡΑΣ
Η ΚΟΙΝΩ.ΠΟΛΙΤΙ.Α Ιεράπετρας, ο Σύλλογος Ανθοπαραγωγών και επαγγελματίες της πόλης , που ασχολούνται με τα λουλούδια και τα καλλωπιστικά φυτά , διοργανώνουν και φέτος τη «ΓΙΟΡΤΗ ΛΟΥΛΟΥΔΙΩΝ».
Επιπλέον στο χώρο της έκθεσης θα φιλοξενηθεί φωτογραφικό υλικό από τη συλλεκτική δουλειά του Γιάννη Ζαχαράκη, καθηγητή, που αφορά στα αγριολούλουδα της περιοχής μας.
ΣΑΒΒΑΤΟ 29 ΜΑΙΟΥ: Η Έκθεση θα είναι ανοικτή από 10.00 π.μ έως 10.00μ.μ
-Στις 8.00 μμ η Δημοτική Φιλαρμονική υπό τη Δ/νση του Δημήτρη Βασμαρή, μετά από ένα μουσικό περίπατο στην Κάτω Μερά, θα ερμηνεύσει Ελληνικά και ξένα τραγούδια από το ρεπερτόριό της στο χώρο της Έκθεσης.
ΚΥΡΙΑΚΗ 30 ΜΑΙΟΥ: Η Έκθεση θα είναι ανοικτή από 10.00 π.μ έως 10.0μ.μ
-Στις 11.00 π.μ στο χώρο της γιορτής θα πραγματοποιηθεί εκδήλωση για τα παιδιά με παιγνίδια , κλόουν κ.α από την Μαριάννα Λασιθιωτάκη

ΕΠΟΜΕΝΗ ΔΡΑΣΗ !!!

Τις επόμενες ημέρες...

ΘΑ ΜΑΣ ΒΡΕΙΤΕ:

Ο Άγιος Ιωάννης ο Ρώσος.

 Σαν πιθανότερη χρονολογία της γέννησής του είναι το έτος 1690. Και τούτο γιατί στους πολέμους που άρχισαν το 1711 και τελείωσαν το 1718 είναι στρατιώτης του Τσαρικού Στρατού του Μεγάλου Πέτρου της Ρωσσίας. Τα Τουρκικά στρα­τεύματα ήσαν ακατάβλητα, βάδιζαν από νίκη σε νίκη, είχαν σπείρει τον τρόμο σ' όλα τα έθνη. Στρατιώτης ο Όσιος Ιωάννης μάχεται για να υπερασπισθεί την πατρίδα του, τη Ρωσσία. Γαλου­χημένος με τα νάματα της Ορθοδοξίας από τους Χριστιανούς γονείς του, τον συγκλονίζει η φρίκη του πολέμου, τα χιλιάδες παλληκάρια, γυναικόπαιδα, γέροι που κείτονται νεκροί στο πέρασμα της λαίλαπας, της πολεμικής μανίας των εχθρών.

Στις μάχες για την ανακατάληψη του Αζώφ με χιλιάδες άλλους συμπατριώτες του, αιχμαλωτίζε­ται και οδηγείται στην Κωνσταντινούπολη. Απ' εκεί στο Προκόπιο, κοντά στην Καισάρεια της Καππαδοκίας της Μ. Ασίας, στην κατοχή ενός Αγά που διατηρούσε στρατόπεδο των Γενιτσάρων.

Βασανίζεται να αρνηθεί το Χριστό

Καταδικασμένος ψυχολογικά στην περιφρόνη­ση και το μίσος των Τούρκων, είναι ο «κιαφίρ», ο «άπιστος» που του αξίζουν σκληρά βασανιστήρια. Και τον χτυπούν με χοντρά ξύλα ραβδιά, τον κλω­τσούν, τον φτύνουν, του καίνε τα μαλλιά και το δέρμα της κεφαλής του με πύρινο τάσι. Τον πετούν στις κοπριές του σταύλου και τον υποχρεώνουν να ζει με τα ζώα.

Απαντά στα βασανιστήρια

Υπομένει όλα τα βασανιστήρια με καρτερία και αξιοθαύμαστη γενναιότητα. Λάμπει ο αδαμάντινος χριστιανικός του χαρακτήρας. Σαν τον ήλιο λάμπει ο υπέροχος εσωτερικός του κόσμος που ολόκληρος από τα παιδικά του χρόνια είναι δοσμένος στο Χριστό. Στους ξυλοδαρμούς, στις βρισιές και στις κλωτσιές των Τούρκων, απαντά με τα λόγια του Παύλου: «ποιος μπορεί να με χωρίσει από την αγάπη του Χριστού μου; Θλίψις ή στενο­χώρια ή διωγμός ή γυμνότης ή αιχμαλωσία;». Έχω πεποίθηση, πίστη και αγάπη στον Κύριό μου Ιησού Χριστό τον Μονογενή Υιό του Θεού μου και τίποτε απ' όλα τα δεινά, δεν θα με χωρίσει από την αγάπη Του.

Σαν αιχμάλωτος υπακούω στις προσταγές σου, στις δουλικές εργασίες. σ Χριστό δεν σε έχω αφέντη, «πειθαρχείν δει Θεώ μάλλον ή άνθρώποις». Ενθυμούμαι το αγκάθινο στεφάνι, τους εμπτυσμούς, τους κολαφισμούς, τα ραπίσματα και αυτόν τον σταυρικό θάνατο και είμαι πρόθυμος να υποστώ και εγώ τα μεγαλύτερα και δεινότερα βάσανα και αυτόν τον θάνατον, τον Ιησού μου όμως δεν τον αρνούμαι.

Δέχεται ο Όσιος Ιωάννης τους σκληρούς όρους της μαρτυρικής ζωής, τα βασανιστήρια, τη διαμο­νή με τα ζώα στο σταύλο που του θύμιζε, όπως έλεγε, το σταύλο της Βηθλεέμ· τις ασκήσεις, νηστείες, αγρυπνίες, προσευχές σε τέτοιο βαθμό, που δαμάσθηκε η θηριωδία των Τούρκων και έκπληκτοι τον ονομάζουν «βελή», άγιο.

Σε συνεστίαση Τούρκων αξιωματούχων θαυμα­τουργικά έστειλε με Άγγελο Κυρίου φαγητό σε χάλκινο πιάτο από το Προκόπιο της Μ. Ασίας στην Μέκκα της Αραβίας και ο Τούρκος Αγάς το έφαγε εκεί ζεστό. επιστρέφοντας έδειξε το πιάτο με το οικόσημο στους αξιωματούχους τρεις μήνες μετά. Το θαύμα αυτό που έγινε από τον Όσιο κατά παραχώρηση του Κυρίου, σταμάτησε το μίσος και την αδιάλλακτη μανία των βασανιστών του. Η πνευματική και ηθική ακτινοβολία του εδάμασε την θηριωδία των Τούρκων.

Το τέλος

1730 Μαΐου 27. Ένα στήριγμα είχε σε όλους τους αγώνες του και μία παρηγοριά στην τραχειά ζωή των βασανιστηρίων. Κατέφευγε σε προσευχές, γονυκλισίες, αγρυπνίες και κοινωνούσε κρυφά από τους Τούρκους, τα Άχραντα Μυστήρια. Η Θεία Κοινωνία κάθε Σάββατο ήταν η μεγάλη του ξεκού­ραση και ανάπαυση. Τελευταία ημέρα, 27 Μαΐου του 1730, ειδοποίησε τον ιερέα και εκείνος του πήγε τη Θεία Κοινωνία μέσα σε ένα μήλο που το είχε κουφώσει. Κοινώνησε εκεί στο σταύλο για τελευταία φορά. Η πρόσκαιρη αιχμαλωσία του, η δεινή κακοπάθεια πήραν τέλος· ο θαυμαστός Όσιος Ιωάννης πέρασε στην αιώνια αγαλλίαση και μακαριότητα, μόλις πήρε τα Άχραντα Μυστήρια.

Ο ενταφιασμός

Οι ιερείς και πρόκριτοι Χριστιανοί του Προκο­πίου, με άδεια του Τούρκου πήραν το σώμα. Με συγκίνηση και δάκρυα μέσα σε βαθειά κατάνυξη και ευλάβεια ο μέχρι χθες δούλος και σκλεται από Χριστιανούς - Τούρκους - Αρμενίους σαν αφέντης και δεσπότης. Σήκωσαν στον ώμο τους το πολύαθλο εκείνο σώμα, με θυμιατά και λαμπάδες, με ευλάβεια και προσοχή, το οδηγούν σε έναν τάφο στο Χριστιανικό κοιμητήριο, το ενα­ποθέτουν στη μάνα γη.

Θείο όραμα

Ο γέροντας ιερέας που κάθε Σάββατο άκουγε τον πόνο και τα βασανιστήριά του και του έδινε, τον κοινωνούσε τα Άχραντα Μυστήρια, είδε στον ύπνο του τον Όσιο Ιωάννη τον Νοέμβριο του 1733. Του είπε ο Όσιος πως το σώμα του έχει μεί­νει με τη χάρη του Θεού μέσα στον τάφο ακέραιο, ολόκληρο, αδιάφθορο, όπως το έβαλαν στον τάφο πριν 3 1/2 χρόνια. Να το βγάλουν και θα είναι μαζί τους ως ευλογία Θεού στους αιώνες. Μετά τους δισταγμούς του ιερέα, κατά θεία παραχώρηση, ένα ουράνιο φως φωτίζει τον τάφο του Οσίου σαν πύρινος στύλος. Οι Χριστιανοί άνοιξαν τον τάφο και ω του θαύματος! Το σώμα του Οσίου βρέ­θηκε ακέραιο, αδιάφθορο και μυρωμένο με αυτή τη θεία ευωδία που συνεχίζει να έχει μέχρι σήμερα. Με πνευματική ευφροσύνη και ευλάβεια σήκωσαν, πήραν στην αγκαλιά τους αυτό το θείο δώρο, το ιερό λείψανο και το μετέφεραν στο Ναό που αγρυπνούσε ο Όσιος! Από την ημέρα εκείνη, 273 τώρα χρόνια, μπήκε το ιερό σώμα στη λειτουργική ζωή της Εκκλησίας του Χριστού.

Ο Οσμάν Πασάς καίει το Ιερό Λείψανο

Σε μία εσωτερική διαμάχη και σύρραξη μεταξύ Σουλτάνου και Ιμπραήμ της Αιγύπτου ο απεσταλμένος Πασάς του Σουλτάνου, Οσμάν, καίει το Ιερό Λείψανο για να εκδικηθεί τους Χριστιανούς. Το ιερό σώμα οι Τούρκοι το είδαν να παίρνει κίνηση στη φωτιά. Έντρομοι εγκαταλείπουν το ανίε­ρο έργο τους και φεύγουν. Την άλλη ήμερα μετά την αποχώρηση των Τούρκων οι Χριστιανοί ανασηκώ­νουν τις στάχτες και τα κάρβουνα και βρήκαν σκε­πασμένο ολόκληρο το ιερό σώμα. Δεν είχε πάθει τίποτε, ευλύγιστο και μυρωμένο, του έμεινε μόνο το μαύρισμα από τους καπνούς και το πύρωμα.

Τον τιμά όλη η Κεντρική Μ. Ασία (Καππαδοκία)

Όπως είδαμε ο Όσιος έζησε με εγκράτεια, αγνότητα, νηστείες, προσευχές, αρετές ξεχασμέ­νες για μας, δόξασε τον Θεό ανάμεσα σε αλλοδόξους και αλλοπίστους και ο Θεός του απάντησε δοξάζοντάς τον στον Ουρανό και στη γη. Μπρο­στά στην Λάρνακα που είναι το Άγιό του σώμα, παράλυτοι περπατούν, τυφλοί βλέπουν, δαιμόνια φεύγουν, άλλες ανίατες αρρώστιες θεραπεύονται.

Όχι μόνο Ορθόδοξοι, αλλά και Αρμένιοι, Δια­μαρτυρόμενοι και Τούρκοι αιχμαλωτίζονται από τα θαύματά του. Στην από­γνωση και τη δυστυχία τους, καταφεύγουν στον Όσιο. Η γλώσσα του Οσίου σιωπά αλλά δια­λαλούν τα θαύματά του. Κοιμάται το Ιερό Λείψανο, αλλά κηρύττουν την παρουσία του ταθαυμα­στά γεγονότα. Γίνεται εκεί μεγάλο προσκύνημα που δεσπόζει στην κεντρική Καππαδοκία.

1922 Καταστροφή της Μ. Ασίας

Η συμπαιγνία των Μεγάλων δυνάμεων, τα τρο­μερά λάθη των Ελλήνων όπλισαν τους Σελτζούκους Τούρκους του Κεμάλ Ατατούρκ και ξεκληρίσθηκε ο Ελληνισμός της Μ. Ασίας. Παθιασμένοι οι Έλληνες σε Βασιλικούς και αντιβασιλικούς - Βενιζελικούς και αντιβενιζελικούς καίνε ο ένας το σπίτι του άλλου. Το Μέτωπο καταρρέει. Οι πολιτι­κοί της Αθήνας βγάζουν λόγους στα μπαλκόνια αντιμαχόμενοι για το ποιος είναι άξιος να κυβερ­νήσει! Ο Κεμάλ σφάζει σαν τα αρνιά τα παλληκάρια μας που τα έχει εγκλωβίσει στον Σαγγάριο ποταμό! Ένα εκατομμύριο πεντακόσιες χιλιάδες νεκροί και αγνοούμενοι από τη συμφορά....

Μεταφορά του Ιερού Λειψάνου

Μέσα στη λαίλαπα της καταστροφής οι πρό­σφυγες που έχασαν τα πάντα, δύο χρόνια μετά την καταστροφή στην επίσημη ανταλλαγή των πληθυ­σμών Ελλάδος-Τουρκίας, πήραν το Ιερό Λείψανο, άλλα κειμήλια της Εκκλησίας και λιγοστά προ­σωπικά τους είδη και ξεκίνησαν για το δρόμο της ξενιτειάς. Από την Καισάρεια στη Μερσίνα. Από το λιμάνι της Μερσίνας με το πλοίο «Βασίλειος Δεστούνης» που ναυλώθηκε με έξοδα της οικοιας Παπαδοπούλου, απόγονοι του οποίου μένουν στην Ελευσίνα, μεταφέρεται στην Χαλκίδα. Παραμένει εκεί ένα χρόνο και το 1925 έφθασε στο σημερινό Νέο Προκόπιο.

Δημιουργία νέου Προσκυνήματος

Το 1930 θεμελιώθηκε ο Ναός που φιλοξενεί σήμερα το Ιερό Λείψανο. Στεγάσθηκε το 1951. Το 1962 από απλός προσκυνηματικός Ναός που ήταν, με σύμφωνη γνώμη της Εκκλησίας και της Πολι­τείας, υπογράφηκε νόμος βάσει του οποίου λει­τουργεί σαν «Ευαγές Ίδρυμα», με σκοπούς που καθορίζονται στη διάταξη λειτουργίας και διαχεί­ρισης αυτού. Ιδρύθηκαν δύο μεγάλοι ξενώνες. Ο ένας για δωρεάν φιλοξενία και ο άλλος με αντίτι­μο μικρό υπέρ των σκοπών του Ιδρύματος. Άρχισε η συντήρηση και λειτουργία 5 μεγάλων Ιδρυμάτων. Δύο Ορφανοτροφείων, ενός στη Χαλκίδα και ενός στη Νέα Αρτάκη, ενός Γηροκομείου στη Χαλ­κίδα, Οικοτροφείου σπουδαστών, παιδικών κατασκηνώσεων για 1.000 περίπου παιδιά κάθε θερινή περίοδο κ.ά. Το πενταμελές Διοικητικό Συμβούλιο, τα Συμβούλια όλων των Ιδρυμάτων με την προε­δρία σήμερα και την ευθύνη του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Χαλκίδος, Ιστιαίας και Βορείων Σποράδων κ. Χρυσοστόμου και με την συνδρομή όλων των πιστών φέρουν εις πέρας το μεγάλο αυτό πνευματικό και φιλανθρωπικό έργο.

Νέα πνευματική κολυμβήθρα

Ο Όσιος Ιωάννης είναι υπέροχο παράδειγμα για την «εν Θεώ» ζωή των ανθρώπων γιατί αποκαλύπτει με τα θαύματά του τη θεία δύναμη και μας καθοδηγεί να γνωρίσουμε ψυχικώς μια όντως άγια ζωή, ευεργετική για τον άνθρωπο. Δεν είμαστε μόνο γι' αυτή τη ζωή, αλλά ανήκουμε μάλλον στην μέλλουσα, την αιώνια, την ουράνια. Η ψυχή μας είναι αθάνατη, αιώνια.
Ο Όσιος Ιωάννης μεταλαμπαδεύει με τα θαύ­ματά του, στις ψυχές των πιστών, 

Ουράνιο φως, θεία δύναμη σε ζήλο και ενθουσιασμό, θεία δύνα­μη σε αυταπάρνηση και αυτοθυσία, δύναμη της ατομικής και κοινωνικής ηθικότητας και αυτοελέγ­χου, δύναμη η οποία υπερνικά τα δεσμά της ύλης και μεταθέτει τα βουνά των εμποδίων και δημιουρ­γεί τις μεγάλες νίκες στη ζωή, στους χαρακτήρετων ανθρώπων μεταλλαγές και αναγεννήσεις. Με τα θαύματά του ο Όσιος, με την νυχτοήμερη προ­σπάθειά του όπως αποκαλύπτει, ζει και κινείται και βοηθάει τον άνθρωπο να αποκτήσει την εσω­τερική ελευθερία, την ψυχική, που με την ακτινο­βολία της ζωογονεί άτομα και λαούς. Εκατοντά­δες χιλιάδες άνθρωποι κάθε χρόνο με δέος, με κατάνυξη, σιωπηλοί, περνούν μπροστά από το Ιερό του Λείψανο, το μέγα αυτό κειμήλιο της Ορθοδοξίας. Σε όλους δίνει την ζωογόνο αύρα της χάρης που έλαβε από τον δωρεοδότη Παντοδύνα­μο Θεό.

«Η Θεία Λάρναξ των Λειψάνων σου, Ιωάννη πάτερ Όσιε, Ιάματα πηγάζει τοις πιστοίς...»

Σε πανικό οι τυφλοπόντικες στον Πειραιά ελέω Δημάρχου!!!

ΣΕ ΠΑΝΙΚΟ ΟΙ ΤΥΦΛΟΠΟΝΤΙΚΕΣ

Προσωπικά ανέλαβε το θέμα του Κυριακάτικου Παζαριού ο δήμαρχος Πειραιά Βασίλης Μιχαλολιάκος, σύμφωνα με αποκλειστικές πληροφορίες μας. Ο δήμαρχος βάζει τον κάθε κατεργάρη στον πάγκο του και καθαρίζει την ΄βρωμιά΄ που χρόνια τώρα στηρίζει το παραεμπόριο. Ο δήμαρχος έχει όλα τα ονόματα των ΄τυφλοπόντικων΄ και τους έβαλε από σήμερα σε καραντίνα....

Επίσης οι νόμιμες άδειες που θα χορηγηθούν εντός των ημερών θα περάσουν από κόσκινο από τον ίδιο τον δήμαρχο και από κανέναν άλλον.  Τα καλά θα τα γράφουμε για να μην λένε και κάποιοι πως έχουμε εμμονές με τον Μιχαλολιάκο. 
ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΑΦΑΡΙ 

Ίδρυση Λαογραφικού Μουσείου από τον Πολιτιστικό Σύλλογο Πομάκων Ν. Ξάνθης

Ο εκθεσιακός χώρος του μουσείου Πομάκων

Μία αξιέπαινη πρωτοβουλία του Πολιτιστικού Συλλόγου Πομάκων Ξάνθης υλοποιήθηκε στην πόλη της Ξάνθης χάρη στις άοκνες προσπάθειες των μελών του συλλόγου. Η ίδρυση ενός πομάκικου λαογραφικού μουσείου αποτελεί πλέον γεγονός.
Το μουσείο φιλοξενείται στην καπναποθήκη «Π» του Ιδρύματος Θρακικής Τέχνης και Παράδοσης σε χώρο που έχει παραχωρηθεί στον Πολιτιστικό Σύλλογο Πομάκων με στόχο τη διαφύλαξη και ανάδειξη του λαϊκού πολιτισμού των Πομάκων. Στον εκθεσιακό χώρο ο επισκέπτης μπορεί να μάθει για την πομάκικη υφαντουργία, τη λειτουργία του αργαλειού (stan), να δεί εκθέματα όπως η σαΐτα (atkachá ή plátmenitsa), το αδράχτι (vretená), η ανέμη (rodán) και πολλά άλλα παραδοσιακά αντικείμενα. Μπορεί επίσης να θαυμάσει υφαντά, φορεσιές, κεντήματα και παραδοσιακά εργαλεία.

Παραδοσιακά πομάκικα τερλίκια

Πομάκικη ανέμη (rodán) από τα Άσκυρα Ξάνθης

Ο χώρος του Λαογραφικού Μουσείου είναι εξοπλισμένος με βιβλιοθήκη, ηλεκτρονικούς υπολογιστές και ηλεκτρικές ραπτομηχανές και έχει τις προϋποθέσεις να συμβάλει στην πραγματοποίηση των στόχων του Πολιτιστικού Συλλόγου Πομάκων Ξάνθης με διοργάνωση σεμιναρίων, μαθημάτων πομακικής γλώσσας, σχολή υφαντουργίας κλπ.
Για την υλοποίηση του έργου, σημαντική ήταν η βοήθεια που έλαβε ο σύλλογος Πομάκων από το Ίδρυμα «Σταύρος Νιάρχος» για την αγορά του τεχνικού εξοπλισμού, των βιβλίων και ων παραδοσιακών ενδυμασιών.

Στη βιβλιοθήκη του Λαογραφικού Μουσείου

Αξίζουν συγχαρητήρια τόσο στο Ίδρυμα «Σταύρος Νιάρχος» όσο και στην κ. Βιργινία Τσουδερού χάρη στην οποία έλαβε σάρκα και οστά το όνειρο εκατοντάδων Πομάκων της Θράκης να στεγάσουν την παραδοσιακή κληρονομιά των παππούδων τους σε ένα σύγχρονο Λαογραφικό Μουσείο.

Σύμφωνα με πληροφορίες, πολύ σύντομα θα γίνουν τα επίσημα εγκαίνια του Λαογραφικού Μουσείου.

Τα κεντρικά γραφεία του Πολιτιστικού Συλλόγου Πομάκων βρίσκονται στην Οδό Καραολή 93 στην Ξάνθη. Το τηλέφωνο του συλλόγου είναι 25410-70448 για περισσότερες πληροφορίες.

ΕΣΕΕ:ΕΠΙΜΗΚΥΝΣΗ ΤΩΝ ΕΓΓΥΗΣΕΩΝ ΣΤΙΣ ΚΑΤΑΘΕΣΕΙΣ.

Βασίλης Κορκίδης

Μια… ξεχασμένη υπόθεση θυμήθηκε χθες η Εθνική Συνομοσπονδία Ελληνικού Εμπορίου, προχωρώντας σε μια ιδιαίτερης σημασίας παρέμβαση.

Με επιστολή της προς τον υπουργό των Οικονομικών και την Ελληνική Ένωση Τραπεζών, και σε υποστήριξη ανάλογης πρότασης της ΓΣΕΒΕΕ, ζητά νομοθετική παρέμβαση για επιμήκυνση μέχρι το 2015 της περιόδου «προστασίας» που ορίζει η νομοθεσία περί των τραπεζικών καταθέσεων.

Η ισχύς του νόμου λήγει στις 31 Δεκεμβρίου, αλλά θεωρείται κρίσιμη η έγκαιρη επιμήκυνση ώστε να δοθεί το κατάλληλο μήνυμα ασφάλειας στους ιδιώτες καταθέτες, αλλά και τις επιχειρήσεις.

Σύμφωνα με τον νόμο, το κράτος ανέλαβε την εγγύηση καταθέσεων ύψους έως 100.000 ευρώ και ήδη έχει ξεκινήσει η διατύπωση αμφιβολιών σχετικά με το αν το μέτρο θα συνεχισθεί – γεγονός που προκαλεί κρίση εμπιστοσύνης και ανησυχία μεταξύ των καταθετών, ενώ ενδέχεται να ακολουθήσει νέο κύμα εκροής κεφαλαίων προς το εξωτερικό.

Δεν υπάρχει δε αντίρρηση ότι οι τράπεζες ενδιαφέρονται ιδιαιτέρως για την επιμήκυνση του μέτρου, καθώς το βασικό τους πρόβλημα είναι η ρευστότητα, ως συνέπεια και της απομείωσης των καταθέσεων.

Άλλωστε, στην επιστολή της η ΕΣΕΕ υπενθυμίζει ότι η αιμορραγία των τραπεζικών καταθέσεων συνεχίστηκε και τον Απρίλιο με τις καταθέσεις ιδιωτών να μειώνονται στα 165,5 δις ευρώ των επιχειρήσεων στα 33,6 δις ευρώ και των κατοίκων εξωτερικού στα 26,2 δις ευρώ, όταν τον Ιανουάριο του 2010 οι καταθέσεις ήταν 196,8 δις, 40,6 δις και 34,1 δις ευρώ αντίστοιχα και ενώ αναμένεται να μεταναστεύσουν αλλά 19 δις ευρώ μέχρι το τέλος του 2011.

Έλεγχοι σε κινέζους στο Ηράκλειο Κρήτης

Αιφνιδιαστικούς ελέγχους σε αποθήκες Κινέζων κυρίως αλλά και άλλων αλλοδαπών πραγματοποίησαν το πρωί  αστυνομικοί της ΕΛ.ΑΣ σε συνεργασία με την Δημοτική Αστυνομία και παρουσία εισαγγελέα.
Στις συγκεκριμένες αποθήκες που βρίσκονται επί της λεωφόρου Ιωνίας, στο Ηράκλειο Κρήτης φυλάσσονται προϊόντα που παράνομα διακινούνται από παρέμπορους, ενίοτε και σε καταστήματα.
Ήδη έχουν κατασχεθεί προϊόντα που γέμισαν ένα φορτηγό.
Στο σημείο μετέβησαν και μέλη του εμπορικού συλλόγου του Ηρακλείου,με τον πρόεδρο Μανόλη Κουμαντάκη, να καταγγέλει για μια ακόμη φορά "οτι το παραεμπόριο ανθεί στην πόλη του Ηρακλείου".

Κουφάλια(όροι και προϋποθέσεις συμμετοχής)

ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ
Από το Πρακτικό της 7 ης /2011 συνεδρίασης της Οικονομικής Επιτροπής του Δήμου Χαλκηδόνος
Αριθ. Απόφασης: 74/2011
Περίληψη
Αρ.Πρωτ. : 8643/17-5-2011
<<Καθορισμός όρων εκμίσθωσης δύο (2) δημοτικών χώρων
για εγκατάσταση ΛΟΥΝΑ ΠΑΡΚ στις πανηγύρεις
«ΑΝΤΡΙΑΔΑ 2011» και «ΕΜΠΟΡΟΠΑΝΗΓΥΡΗ 2011
στη Δ.Κ. Κουφαλίων»
Στα Κουφάλια και στο  Δημοτικό Κατάστημα, σήμερα την 17η του μήνα Μαΐου του έτους 2011,
ημέρα της εβδομάδος Τρίτη και ώρα 8 π.μ., συνεδρίασε η Οικονομική Επιτροπή του
Δήμου Χαλκηδόνος, μετά την 8256/13-05-2011 έγγραφη πρόσκληση του Προέδρου, η οποία επιδόθηκε και δημοσιεύθηκε , σύμφωνα με τις διατάξεις των άρθρων 74 και 75 του Ν. 3852/2010.
Αφού διαπιστώθηκε νόμιμη απαρτία, δηλαδή σε σύνολο εννέα (9) μελών, βρέθηκαν τα παρακάτω οχτώ (8)
μέλη :
ΠΑΡΟΝΤΕΣ ΑΠΟΝΤΕΣ
1.
Δαϊκούδης Παναγιώτης - Πρόεδρος
2. Βλαϊκούδης Ισίδωρος
3. Μανάκης Αλέξανδρος
4. Οικονομίδου Μαρία
5. Λαγογιάννης Εμμανουήλ
6. Μπίκος Ιωάννης
7. Μηντσιούδης Μαυρουδής
8. Μωϋσίδης Σάββας
1. Αραμπατζής Αριστείδης
κηρύχθηκε από τον Πρόεδρο η έναρξη της συνεδρίασης.
Στη συνεδρίαση παραβρέθηκε και η υπάλληλος του
Δήμου
Δελιάκη Σταυρούλα, για την τήρηση των
πρακτικών.
Ο Πρόεδρος εισηγούμενος το 6ο θέμα της ημερήσιας διάταξης έθεσε υπόψη της Οικονομικής Επιτροπής τα
εξής:
Με την αριθ. 116/2011 απόφαση
Δ.Σ. εγκρίθηκε η εκμίσθωση των κοινόχρηστων χώρων στις θέσεις
α) απέναντι από το
Δημοτικό γήπεδο της
Δ.Κ. Κουφαλίων, για την πραγματοποίηση της Θρησκευτικής
Πανήγυρης του Αγίου Πνεύματος «ΑΝΤΡΙΑΔΑ» και β) απέναντι από το ΚΕΠ της
Δ.Ε Κουφαλίων δίπλα
στο ΤΕΕ-ΣΕΚ-ΙΕΚ Κουφαλίων της ετήσιας Παραδοσιακής Εμποροπανήγυρης.
Με την ίδια απόφαση και σύμφωνα με τις διατάξεις του άρθρου 192 του Ν.3463/06 του
.Κ.Κ.και τουΠ 270/81 εξουσιοδοτήθηκε από το
Δ.Σ. η Οικονομική Επιτροπή για την σύνταξη των όρων εκμίσθωσης
και κάλεσε τα μέλη της Ο.Ε. να αποφασίσουν σχετικά
Η Οικονομική Επιτροπή μετά από διαλογική συζήτηση και αφού έλαβε υπόψη του την εισήγηση του
Προέδρου και τις διατάξεις του άρθρου 192 του Ν.3463/06 του  Δ.Κ.Κ.και του άρθ. 72 του N. 3582/2010
Α π ο φ α σ ί ζ ε ι Ο Μ Ο Φ Ω Ν Α
1) Καθορίζει τους όρους εκμίσθωσης των κοινόχρηστων χώρων που βρίσκονται α) απέναντι από το
Δημοτικό γήπεδο της
Κ. Κουφαλίων, για την πραγματοποίηση της Θρησκευτικής Πανήγυρης του
Αγίου Πνεύματος «ΑΝΤΡΙΑΔΑ» και β) απέναντι από το ΚΕΠ της
Δ.Ε Κουφαλίων δίπλα στο ΤΕΕ-ΣΕΚ-ΙΕΚ Κουφαλίων της ετήσιας Παραδοσιακής Εμποροπανήγυρης, για χρονικό διάστημα επτά (7)
ημερών κατά την διάρκεια των πανηγυριών, που θα γίνει με φανερή πλειοδοτική δημοπρασία βάσει των
διατάξεων του άρθρου 192 του Ν.3463/06 του
.Κ.Κ και του Π
 270/81 η οποία θα γίνει στο Δημοτικό Κατάστημα βάσει διακήρυξης του
Δημάρχου, δημοσιευμένης δέκα (10) πλήρης ημερών προ της
δημοπρασίας στα κεντρικότερα σημεία ανακοινώσεων του
Δήμου μας και στην ιστοσελίδα του
Δήμου
Χαλκηδόνος www.dimos-chalkidonos.gr
2) Η δημοπρασία θα επαναληφθεί μετά από πέντε (5) πλήρης ημέρες, την ίδια ώρα στον ίδιο τόπο, εφόσον
την πρώτη φορά αποβεί άγονη.

3) Η εκμίσθωση του χώρου για την Θρησκευτική Πανήγυρη ΑΝΤΡΙΑ
ΔΑΣ θα αρχίσει από την 6 Μαίου
2011 και θα λήξει στις 13 Μαίου 2011 και θα χρησιμοποιηθεί αποκλειστικά και μόνο για την
τοποθέτηση ΛΟΥΝΑ ΠΑΡΚ ή άλλων θεαμάτων.
4) Η μίσθωση του χώρου για την Ετήσια Παραδοσιακή Εμποροπανήγυρη θα αρχίσει από τις 27 Αυγούστου
2011 και θα λήξει στις 2 Σεπτεμβρίου 2011 και θα χρησιμοποιηθεί αποκλειστικά και μόνο για την
τοποθέτηση ΛΟΥΝΑ ΠΑΡΚ ή άλλων θεαμάτων.
5) Πρώτη προσφορά για την εκμίσθωση των παραπάνω χώρων ορίζεται το ποσό των εννέα χιλιάδων
ευρώ ( 9.000,00 € ).
6) Ο μισθωτής υποχρεούται εντός δέκα (10) ημερών από της εγκρίσεως των πρακτικών δημοπρασίας να
προσέλθει στο δημοτικό κατάστημα μαζί με τον εγγυητή του αφού κοινοποιηθεί σ’ αυτόν το
αποτέλεσμα και να υπογράψει το σχετικό συμφωνητικό.
7) Το επιτευχθέν μίσθωμα από την δημοπρασία θα καταβληθεί εφ’ άπαξ και για τους δύο (2) χώρους μετά
την έγκριση των πρακτικών δημοπρασίας και την υπογραφή του σχετικού συμφωνητικού, από τον
τελευταίο πλειοδότη κατατιθέμενο στην Ταμειακή Υπηρεσία του
ήμου μας.
8) Στην δημοπρασία γίνονται δεκτοί κάτοχοι ή νόμιμα εξουσιοδοτημένα εκπρόσωποι ΛΟΥΝΑ ΠΑΡΚ και
αδειών θεαμάτων , με τα νόμιμα δικαιολογητικά βάσει του Ν.2323/95 και της υπουργικής απόφασης Κ1-
1743/00 .
9) Για να γίνει δεκτός ένας στην δημοπρασία σαν μισθωτής πρέπει να προσκομίσει στην επιτροπή
δημοπρασιών γραμμάτιο συστάσεων εγγυήσεως από το Τ.Π.
. ή εγγυητική επιστολή αναγνωρισμένης
Τράπεζας ίσο με το 10% του ορίου της πρώτης προσφοράς δηλαδή 900,00 €.
10) Ο μισθωτής κανένα δικαίωμα αποζημίωσης δεν αποκτά από την μη έγκριση πρακτικών δημοπρασίας
υπό τον κατά νόμο αρμοδίων οργάνων.
11) Ο αναδειχθείσας μισθωτής του άνω χώρου δεν έχει δικαίωμα αναμίσθωσης τούτου σε άλλους κατά
τμηματικές εκτάσεις κατά τις διατάξεις του άρθρου 3 του Π.
. 270/81.
12) Ο χώρος αυτός είναι τελείως ακάλυπτος και ο
ήμος δεν ευθύνεται έναντι του αναδειχθησόμενου
μισθωτού για την πραγματική κατάσταση που βρίσκονται σήμερα τα μίσθια για τα οποία υποτίθεται ότι
έλαβαν γνώση αυτοί, που ούτε την ύπαρξη δουλειάς επί των κτημάτων ούτε συνεπώς υποχρεούται ο
Δήμος εντεύθεν στην επιστροφή ή μείωση των μισθωμάτων, ούτε φυσικά και την λύση της μίσθωσης.
13) Ο μισθωτής υποχρεούται να διατηρεί τον χώρο του μισθίου εντός των υποδεικνυομένων ορίων και να μην επεκτείνεται.
14) Ο μισθωτής υποχρεούται μετά την λήξη της μισθώσεως να παραδώσει τον χώρο στον
ήμο στην κατάσταση που τον παρέλαβε αρχικά.
15) Τα τέλη δημοσίευσης και χαρτοσήμου βαρύνουν τον τελευταίο πλειοδότη.
Η παρούσα απόφαση αυτή πήρε αύξοντα αριθμό 74/2011.
Ύστερα από τα παραπάνω συντάχθηκε το παρόν πρακτικό και υπογράφεται όπως παρακάτω.
Ο Π ρ ό ε δ ρ ο ς Τ α μ έ λ η
( υ π ο γ ρ α φ ή ) ( υ π ο γ ρ α φ έ ς )
Ακριβές απόσπασμα
Ο     Δήμαρχος Χαλκηδόνος
Παναγιώτης Β. Δαϊκούδης

Επιστρέφει στη Μονεμβασία η εικόνα της Σταυρώσεως του Κυρίου.

Επιστρέφει σήμερα Δευτέρα 23 Μαϊου 2011 η Εικόνα της Σταυρώσεως του Κυρίου, μετά από 32 ολόκληρα χρόνια από το 1979, όπου και κλάπηκε από τρεις αρχαιοκάπηλους από τον ναό του Ελκόμενου Χριστού στην Μονεμβασία.

Στις 17:00 θα πραγματοποιηθεί η υποδοχή της Ιεράς Εικόνος της Σταυρώσεως του Κυρίου στο πλαίσιο της επιστροφής της από το Βυζαντινό Μουσείο Αθηνών, όπου φυλασσόταν από το 1980 μετά την ανεύρεσή της.

Εν συνεχεία θα λάβει χώρα η ενθρόνισή της σε ειδικά διαμορφωμένο χώρο εντός του παρεκκλησίου του Αγ. Ιωάννου, το οποίο βρίσκεται στο εντός του Ι. Ναού του Ελκομένου Χριστού.

Θα ψαλεί Αρχιερατικός Εσπερινός, χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη μας κ. Ευσταθίου.

Τέλος, την Τρίτη 24 Μαΐου, θα τελεσθεί θεία λειτουργία στον Ι. Ναό του Ελκομένου Χριστού ιερουργούντος του Σεβ. Μητροπολίτη Σπάρτης κ. Ευσταθίου.

ΙΔΙΟΤΥΠΗ ΑΣΥΛΙΑ ελέω ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ.

Μια ιδιότυπη ασυλία «απολαμβάνει» το παρεμπόριο σε ορισμένες περιοχές του κέντρου της Αθήνας, γεγονός που κάνει ακόμα δυσκολότερο το έργο των αρμόδιων Αρχών και περιπλέκει τη λύση του προβλήματος. Συγκεκριμένα, ενώ τα καταστήματα της Αθήνας «αργοπεθαίνουν», οι δύο παρα-αγορές που έχουν στηθεί έξω από το κτίριο του Οικονομικού Πανεπιστημίου στην Πατησίων, αλλά και στο παρκάκι του Πνευματικού Κέντρου του Δήμου Αθηναίων, δίπλα στο κτίριο της Νομικής, ανθούν... Πρόκειται για τις αυτοσχέδιες αγορές Αφρικανών - κυρίως - παράνομων πωλητών, που έχοντας την «προστασία» του πανεπιστημιακού ασύλου πωλούν τα προϊόντα «μαϊμούδες» που έχουν απλωμένα στους συγκεκριμένους χώρους. Με τον τρόπο αυτό εξασφαλίζουν τα εμπορεύματά τους από τον κίνδυνο κατασχέσεων, αλλά και τον εαυτό τους από μπλεξίματα με τις Αρχές, αφού στην πλειοψηφία τους πρόκειται για λαθρομετανάστες χωρίς άδεια παραμονής.

Μάλιστα, σύμφωνα και με το metrogreece.gr στην περίπτωση της ΑΣΟΕΕ δεν είναι λίγες οι καταγγελίες φοιτητών που κάνουν λόγο για χώρους του πανεπιστημίου που χρησιμοποιούνται από τους μικροπωλητές ως «αποθήκες» για τα προϊόντα τους, που ασφαλίζονται εντός του κτιρίου, απολαμβάνοντας την άτυπη «προστασία» ομάδων φοιτητών, οι οποίοι δεν διστάζουν ακόμη και να συγκρουστούν με τους άνδρες της Δημοτικής Αστυνομίας, σε περιπτώσεις εφόδων για τη διάλυση της παράνομης αγοράς. Επίσης, είναι συχνό το φαινόμενο η κόντρα να μεταφέρεται και εντός της σχολής μεταξύ φοιτητικών παρατάξεων, με αφορμή τη χρησιμοποίηση του πανεπιστημιακού ασύλου για ευτελείς σκοπούς, όπως αυτός της προστασίας του παρεμπορίου. Και αν και οι συχνές «επιδρομές» της Δημοτικής Αστυνομίας στον πεζόδρομο της Ερμού κατάφεραν να «καθαρίσουν» μερικώς τον εμπορικότερο δρόμο της Αθήνας από το παρεμπόριο και να ηρεμήσουν τους αγανακτισμένους καταστηματάρχες της περιοχής, οι παράνομοι μικροπωλητές συνεχίζουν ανενόχλητοι το έργο τους... Έτσι, οι σχετικές ανακοινώσεις του υπουργείου Περιφερειακής Ανάπτυξης, σύμφωνα με τις οποίες αυστηροποιείται το νομοθετικό πλαίσιο για την κατάσχεση και καταστροφή των προϊόντων «μαϊμούδων», προκειμένου να επιτραπεί η άμεση καταστροφή τους, φαίνεται να πέφτουν στο κενό. Σημειώνεται ότι με βάση τη νέα ρύθμιση, η κατάσχεση των προϊόντων θα είναι άμεση από τα κλιμάκια ελέγχου των λαϊκών αγορών και υπαίθριου εμπορίου και η καταστροφή τους θα γίνεται επί τόπου με κάθε πρόσφορο μέσο, περιλαμβανομένης της ρίψης εντός απορριμματοφόρου ή της καταστροφής με ανεξίτηλο σπρέι.
METROGREECE

“Γιορτή της Τράτας” στην Ερατεινή Δωρίδος.

Το Σάββατο 11 Ιουνίου η Ερατεινή γιορτάζει την παράδοση και την ιστορία της με την καθιερωμένη “Γιορτή της Τράτας”, την πρώτη εκδήλωση του Δήμου Δωρίδος για το καλοκαίρι.
Κατά τη διάρκεια της γιορτής, που θα ξεκινήσει στις 9 το βράδυ στο λιμάνι της Ερατεινής, θα προσφέρονται δωρεάν ψητές σαρδέλες και κρασί, ενώ μουσικά σχήματα θα δίνουν το ρυθμό της βραδιάς!

Η εκδήλωση – θεσμός για την ευρύτερη περιοχή γίνεται υπό την αιγίδα του Δήμου Δωρίδος και του Τοπικού Συμβουλίου Ερατεινής, με την συμμετοχή των κατοίκων του χωριού, του Πολιτιστικού Συλλόγου και πολλών επισκεπτών. 

Την λίστα με όλα τα "κλειστά επαγγέλματα" που "ανοίγουν" αυτόματα, από τις 2 Ιουλίου έκανε γνωστή το υπουργείο Οικονομικών.

Την λίστα με όλα τα "κλειστά επαγγέλματα" που "ανοίγουν" αυτόματα, από τις 2 Ιουλίου έκανε γνωστή το υπουργείο Οικονομικών. Φυσικά, στον κατάλογο δεν περιλαμβάνονται όσα επαγγέλματα έχουν ρυθμιστεί με νόμο, όπως δικηγόροι, συμβολαιογράφοι, φαρμακοποιοί και οδικές εμπορευματικές μεταφορές.

Σύμφωνα με την ανακοίνωση του υπουργείου οικονομικών με τον νόμο ν.3919/2011 (άρθρο 2) καταργούνται όλοι οι αδικαιολόγητοι περιορισμοί στη πρόσβαση και άσκηση οποιουδήποτε επαγγέλματος. Ειδικότερα, μετά τη πάροδο τεσσάρων μηνών από τη δημοσίευση του νόμου, δηλαδή από τις 2 Ιουλίου 2011, παύει να ισχύει κάθε περιορισμός που:

- περιορίζει τον αριθμό προσώπων που έχουν πρόσβαση στο επάγγελμα,

- εξαρτά την χορήγηση άδειας από εκτίμηση ύπαρξης πραγματικής ανάγκης,

- θέτει γεωγραφικά όρια στο δικαίωμα άσκησης του επαγγέλματος,

- ορίζει ελάχιστες αποστάσεις μεταξύ των ασκούντων το επάγγελμα,

- απαγορεύει τη δημιουργία περισσότερων εγκαταστάσεων από το ίδιο πρόσωπο,

- επιβάλλει ή απαγορεύει την διάθεση αγαθών από ορισμένου είδους επαγγελματική εγκατάσταση,

- επιβάλλει ή απαγορεύει την άσκηση επαγγέλματος υπό ορισμένη εταιρική μορφή,

- περιορίζει την συμμετοχή στο εταιρικό κεφάλαιο με κριτήριο την επαγγελματική ιδιότητα των συμμετεχόντων,

- επιβάλλει υποχρεωτικές κατώτατες τιμές,

- υποχρεώνει τον ασκούντα το επάγγελμα να προσφέρει μαζί με τη δική του υπηρεσία και άλλες συγκεκριμένες υπηρεσίες.

Όλοι οι πιο πάνω περιορισμοί αίρονται αυτόματα μετά τις 2 Ιουλίου, χωρίς να απαιτείται οποιαδήποτε άλλη διοικητική πράξη.

Αντίθετα, απαιτείται η έκδοση Προεδρικού Διατάγματος, μόνο εφόσον κρίνεται αναγκαία η διατήρηση για κάποιο επάγγελμα ενός ή περισσότερων από τους πιο πάνω περιορισμούς και αυτό μόνο εφόσον συντρέχουν επιτακτικοί λόγοι δημοσίου συμφέροντος.

Το Υπουργείο Οικονομικών έχει αποστείλει σχετικές επιστολές σε όλα τα αρμόδια Υπουργεία, με τις οποίες επίσης ζητήθηκε η ρητή κατάργηση κάθε αντίθετης απόφασης ή εγκύκλιου.

Πέραν της άρσης των παραπάνω περιορισμών, μετά τις 2 Ιουλίου καταργείται και η απαίτηση έκδοσης διοικητικής άδειας για την άσκηση επαγγέλματος και αντικαθίσταται με την απλή αναγγελία έναρξης επαγγέλματος, συνοδευόμενης από τα απαραίτητα δικαιολογητικά.

Αν μετά τη παρέλευση τριμήνου από την υποβολή της αναγγελίας η αρμόδια αρχή δεν απαγορεύσει την άσκηση του επαγγέλματος, επειδή δεν συντρέχουν οι νόμιμες προϋποθέσεις, το επάγγελμα ασκείται ελεύθερα. Και σε αυτή την περίπτωση, απαιτείται έκδοση Προεδρικού Διατάγματος, μόνο εφόσον κρίνεται απαραίτητη η διατήρηση της αδειοδοτικής διαδικασίας. Αλλιώς η κατάργησή της επέρχεται αυτοδίκαια.

Ακολουθεί ένας ενδεικτικός και μη εξαντλητικός κατάλογος επαγγελμάτων που εμπίπτουν στις διατάξεις του κεφαλαίου Α' του ν.3919/2011.

Στο κατάλογο αυτό δεν περιλαμβάνονται επαγγέλματα τα όποια:

· ρυθμίζονται στο Β΄ Κεφάλαιο του Νόμου (Συμβολαιογράφοι, Δικηγόροι, Μηχανικοί, Νόμιμοι Ελεγκτές),

· εξαιρούνται σύμφωνα με το άρθρο 9 παρ. 2 του Νόμου (οδικές εμπορευματικές μεταφορές, φαρμακοποιοί και γεωτεχνικοί),

· έχουν ρυθμιστεί με ειδικό τρόπο από την κοινοτική νομοθεσία.


Η λίστα των επαγγελμάτων

1. Αισθητικός

2. Αμπιγιέρ

3. Ανώτερη Ιδιωτική Σχολή Δραματικής Τέχνης

4. Ανώτερη Ιδιωτική Σχολή Χορού

5. Αργυραμοιβός

6. Αρτοποιός

7. Αρχαιοπώλης

8. Ασφαλιστικός Πράκτορας

9. Ασφαλιστικός Σύμβουλος

10. Γομωτής-πυροδότης

11. Γραφείο Συμβούλων Εργασίας

12. Γραφείο Τελετών

13. Διαγνωστικά Κέντρα

14. Διαιτολόγος-Διατροφολόγος

15. Διασώστης ασθενοφόρου

16. Διερμηνέας

17. Δύτης

18. Εικονολήπτης

19. Εκμίσθωση Θαλασσίων Μέσων Αναψυχής

20. Εκπαιδευτής Υποψηφίων Οδηγών και Μοτοσυκλετών

21. Ενεχυροδανειστής

22. Επιβατικά ταξί Δημόσιας Χρήσης (αγοραία)

23. Επισκέπτης Υγείας

24. Επιχείρηση Εμπόρων Αρχαίων ή Νεώτερων Κινητών Μνημείων

25. Επιχείρηση Ενοικίασης Λιμουζινών

26. Επιχείρηση Παροχής Υπηρεσιών Ασφαλείας

27. Επιχείρηση Τουριστικών Λεωφορείων

28. Ερασιτεχνική Σχολή Χορού

29. Εργοθεραπευτής

30. Εφημεριδοπώλης

31. Ηλεκτρολόγος

32. Ηλεκτρονικός

33. Ηλεκτροσυγκολλητής

34. Ηχολήπτης

35. Θαλάσσιο ταξί

36. Θερμαστής

37. Ιδιωτικά ΚΤΕΟ

38. Κολλέγια

39. Ιδιωτικά Σχολεία

40. Καπνοπώλης

41. Καταδυτικές Υπηρεσίες Αναψυχής

42. Καταδυτικό Συνεργείο

43. Κατασκευή, Επισκευή, Εισαγωγή και Εμπορία Όπλων

44. Κατασκευή, Επισκευή, Εισαγωγή Πυρομαχικών, Εκρηκτικών Υλών, Κροτίδων κλπ

45. Καταστήματα Υγειονομικού Ενδιαφέροντος επί θαλασσοπλοούντων πλοίων

46. Κλειθροποιός

47. Κοινωνικός Λειτουργός

48. Κομμωτής-κουρέας

49. Κρεοπώλης-εκδοροσφαγέας

50. Λάντζα (Μηχανοκίνητου Σκάφους)

51. Λειτουργία Γραφείων Ιδιωτικών Ερευνών

52. Λειτουργία Ιδιωτικών Επιχειρήσεων Παροχής Υπηρεσιών Ασφαλείας

53. Λιανικό Εμπόριο

54. Λιμενεργάτης

55. Λογιστής Φοροτέχνης

56. Λογοθεραπευτής

57. Μαία

58. Μακιγιέρ

59. Μακινίστας

60. Μελισσοκόμος

61. Μεσιτικά Επαγγέλματα

62. Μεταφραστής

63. Ναυαγοσώστης

64. Ναυτικός Πράκτορας

65. Ξεναγός

66. Ξυλουργός

67. Οδικοί μεταφορείς επιβατών

68. Οδοντοτεχνίτης

69. Οικονομολόγος

70. Οξυγονοκολλητής

71. Οπλοπώλης

72. Οπτικός

73. Ορκωτός Εκτιμητής

74. Πυροτεχνουργός

75. Ραδιοηλεκτρολόγος

76. Ραδιοτεχνίτης

77. Ρυμουλκά

78. Σκηνογράφος-ενδυματολόγος

79. Σκηνοθέτης

80. Συντηρητής Αρχαιοτήτων, Έργων Τέχνης - Αποκατάστασης

81. Σύσταση Οδοντιατρικής Εταιρείας

82. Τεχνικός Αερίων Καυσίμων

83. Τεχνικός Ανελκυστήρων

84. Τεχνικός Αρτοποιίας - Ζαχαροπλαστικής

85. Τεχνικός αυτοκινήτων - Οχημάτων

86. Τεχνικός Αυτοματισμών

87. Τεχνικός Δικτύου Εκπομπής

88. Τεχνικός Εγκαταστάσεων Ψύξης, Αερισμού και Κλιματισμού

89. Τεχνικός Εργαστηρίου Φωτογραφίας

90. Τεχνικός Εφαρμογών Οπτικής

91. Τεχνικός Θερμικών και Υδραυλικών Εγκαταστάσεων

92. Τεχνικός Κινητής Τηλεφωνίας και Τηλεπικοινωνιών

93. Τεχνικός Λήψης Φωτογραφίας

94. Τεχνικός μηχανημάτων έργων

95. Τεχνικός Μίξης Ήχου

96. Τεχνικός Μοτοποδηλάτων και Μοτοσυκλετών

97. Τεχνικός Οργάνων Μέτρησης

98. Τεχνικός Περιελίξεων Ηλεκτρικών Μηχανών

99. Τεχνικός Ροής Προγράμματος

100. Τεχνικός Συντήρησης Έργων Ζωγραφικής

101. Τεχνικός Συντήρησης Βιβλιακού και Αρχειακού Υλικού

102. Τεχνικός Συντήρησης και Επισκευής Γεωργικών Μηχανημάτων

103. Τεχνικός Συστημάτων Τηλεπικοινωνιών και Μετάδοσης Πληροφορίας

104. Τεχνικός της Βιομηχανίας Κινηματογράφου και Τηλεόρασης

105. Τεχνικός Φαρμάκων , Καλλυντικών και παρεμφερών προϊόντων

106. Τεχνικός Χρωματικού Ελέγχου Ταινίας

107. Τεχνίτης Βαφής

108. Τεχνίτης Εγκαταστάσεων Θέρμανσης

109. Τεχνίτης Εξαερωτήρων - Αναμεικτήρων (καρμπυρατέρ)

110. Τεχνίτης Μοτοσυκλετών και Μοτοποδηλάτων

111. Τεχνίτης Περιποίησης Χεριών και Ποδιών

112. Τεχνίτης Σκηνικών

113. Τεχνίτης Συσκευών Υγραερίου

114. Τεχνίτης Συστημάτων Εξαγωγής Καυσαερίων

115. Τεχνίτης Τροχών

116. Τεχνίτης ψηφιακών ταχογράφων

117. Υδραυλικός

118. Υπηρεσίες Αγροτουρισμού

119. Υπηρεσίες Άθλησης

120. Υπηρεσίες Ασφαλείας

121. Υπηρεσίες Δασοκομίας

122. Υπηρεσίες Διαφήμισης

123. Υπηρεσίες Εκμίσθωσης Αυτοκινήτων

124. Υπηρεσίες Ελέγχου και Εκπαίδευσης

125. Υπηρεσίες Κατασκευών

126. Υπηρεσίες Οργάνωσης Εκδηλώσεων, Εκθέσεων

127. Υπηρεσίες Πιστοποίησης

128. Υπηρεσίες Συντήρησης και Υποστήριξης Γραφείων

129. Φορτοεκφορτωτής

130. Φροντιστής

131. Φύλακας Κατασχεμένου Πλοίου

132. Φυσικοθεραπευτής

133. Χημικός Ναυτιλίας

134. Ψυκτικός

135. Ψυχολόγος

136. Ωδεία-Μουσικές Σχολές

Χτύπημα στο παράνομο εμπόριο άγριας πτηνοπανίδας, στο παζάρι του Σχιστού.

Σήμερα Κυριακή πρωί στο Παζάρι του Σχιστού, δέκα άνδρες της Θηροφυλακής της Κυνηγετικής Ομοσπονδίας, σε μια άριστα συντονισμένη επιχείρηση,μαζί με δύο δασοπόνους του Δασαρχείου Πειραιά και τον Πρόεδρο της Δ΄ Κ.Ο.Σ.Ε. ,έδωσαν ηχηρό χτύπημα στο παράνομο εμπόριο άγριας πτηνοπανίδας.
Συνολικά κατασχέθηκαν πολλές δεκάδες άγριων πουλιών, διαφόρων ειδών, πάνω από....
200 παγίδες και σχηματίστηκαν δικογραφίες για έξι άτομα, εκ των οποίων κάποιοι ήταν εριστικοί και προσπάθησαν να δημιουργήσουν ένταση.

Αξίζει να σημειωθεί ότι τα 10 από τα άγρια πουλιά στάλθηκαν σε κέντρο περίθαλψης, ενώ τα υπόλοιπα απελευθερώθηκαν σε κατάλληλα σημεία.

Με τη σημερινή "επιχείρηση" η Ομοσπονδιακή Θηροφυλακή για ακόμα μια φορά απέδειξε, ότι είναι η μόνη αξιόπιστη δύναμη προστασίας της άγριας πανίδας και δε θα δείξει καμία ανοχή, σ' αυτούς που δε σέβονται την άγρια ζωή. 

Δημοτικό Σαφάρι 

Έφτασε η 1η Γιορτή ανταλλαγής βιβλίων.

H 1η Γιορτή ανταλλαγής βιβλίων στο Σύνταγμα είναι μια δράση στο πλαίσιο της εκστρατείας του Public για τη διάδοση της ανάγνωσης “Κάποιο βιβλίο …

μιλάει για σένα; To έχεις διαβάσει;”
Το Σάββατο 21 Μαΐου στη 13.00, τα καταστήματα Public καλούν φανατικούς βιβλιόφιλους και μη, να συμμετέχουν στην 1η γιορτή ανταλλαγής βιβλίων που διοργανώνεται στο Public στο Σύνταγμα.
Με σημαία το μήνυμα της εκστρατείας: Κάποιο βιβλίο μιλάει για σένα; To έχεις διαβάσει;

με διάθεση εορταστική
με στόχους:
την κινητοποίηση μεμονωμένων ατόμων η ομάδων και την εξοικείωση των αναγνωστών με την ιδέα της δημόσιας ανταλλαγής βιβλίων και απόψεων, το Public σας καλεί να διαλέξετε από τη βιβλιοθήκη σας τα βιβλία που αγόγγυστα θα μπορούσατε να αποχωριστείτε προκειμένου να τα ανταλλάξετε με αυτά κάποιου άλλου αναγνώστη.

Στη Γιορτή ανταλλαγής βιβλίων, την μουσική επιλέγει ο ραδιοφωνικός παραγωγός Γιώργος Ζερβός (RED FM).

Στο πλαίσιο της εκστρατείας, που έχει ξεκινήσει το Public (υπό την αιγίδα του Εθνικού Κέντρου Βιβλίου), για την διάδοση της ανάγνωσης θα ακολουθήσουν δράσεις σε άλλες πόλεις της χώρας, λαμβάνοντας υπόψη και αξιοποιώντας την εγχώρια και διεθνή εμπειρία.

Παρακαλούμε όποιον θέλει να συμμετάσχει στην εκστρατεία του Public για το βιβλίο είτε ιδιωτικά, είτε εκπροσωπώντας κάποια ομάδα, φορέα ή εταιρία να απευθυνθεί στο email: brc@odv.gr.

Σήμερα στη Πλάκα, η γιορτή για την Αιθιοπία.

Να έρθουν σε επαφή με τον πλούσιο αιθιοπικό πολιτισμό, αλλά και να βοηθήσουν τον Σύλλογο Βοήθειας Παιδιών Αιθιοπίας-LALIBELA θα έχουν την ευκαιρία όσοι βρεθούν σήμερα στο Λουτρό των Αέρηδων, στην Πλάκα, όπου διοργανώνεται ολοήμερη γιορτή. Στη διάρκεια της ημέρας, γυναίκες από την Αιθιοπία θα παρουσιάσουν την παραδοσιακή τελετουργία του καφέ που θα προσφέρεται στη συνέχεια στο κοινό με τη συνοδεία αιθιοπικών εδεσμάτων.
Το απόγευμα, με τη δύση του ήλιου, στην ταράτσα του Λουτρού των Αέρηδων, στη σκιά της Ακρόπολης, θα δοθεί παράσταση παραδοσιακών αιθιοπικών χορών μετά μουσικής. Παράλληλα, σήμερα θα λειτουργεί αγορά αιθιοπικών αντικειμένων λαϊκής τέχνης. Η LALIBELA είναι μια οργάνωση που υποστηρίζει από το 1995 ορφανά και άπορα παιδιά στην Αιθιοπία με την οικονομική βοήθεια Ελλήνων αναδόχων. Μέλη της οργάνωσης (γιατροί, νοσηλευτές, ψυχολόγοι, εκπαιδευτικοί) ταξιδεύουν κάθε χρόνο στην Αιθιοπία και επισκέπτονται τα κέντρα παιδικής φροντίδας, όπου φιλοξενούνται τα παιδιά. Στο πλαίσιο των αποστολών έχουν συγκεντρώσει πλούσιο οπτικοακουστικό υλικό από τη χώρα, τους ανθρώπους και το έργο που η οργάνωση επιτελεί εκεί.

ΦΩΤΟΡΕΠΟΡΤΑΖ από την ΕΜΠΟΡΟΠΑΝΗΓΥΡΗ ΛΑΓΚΑΔΑ.

Ο Δήμαρχος Λαγκαδά, κ. Ι. Αναστασιάδης, ο Βουλευτής Β' Περ. Ν.Δ κ. Σ. Αναστασιάδης, ο Αντιδήμαρχος κ. Γ. Μήττας και Δημοτικός Σύμβουλος κ. Π. Αϊβατζίδης .

Ο Δήμαρχος Λαγκαδά κ. Ιωάννης Αναστασιάδης με εμπόρους της εμποροπανήγυρης

Ανάμεσα στα περίπτερα συναντήσαμε και το κ. Άγγελο Πελίτη , Δημοτικό Σύμβουλο και πρόεδρο της Πρωτοβάθμιας Σχολικής Επιτροπής του Δήμου Λαγκαδά και του ζητήσαμε να φωτογραφηθεί για το LagadasOnline.

 

Ώρα 11:00 το βράδυ και το προσωπικό των Λουτρών Λαγκαδά....στη θέση του ώστε να εξυπηρετεί τους επισκέπτες. Διάλειμμα για μια φωτογραφία!

Το βιβλιοπωλείο "Βιβλιογνωσία" στο Λαγκαδά, συμμετέχει στην εμποροπανήγυρη με εκπτώσεις σε όλα τα βιβλία. Σύσσωμη η οικογένεια δέχτηκε να τους φωτογραφήσουμε.

 Ένας δροσερός καφές ή μια μπίρα, ευχάριστο διάλειμμα ανάμεσα στις αγορές....

 Πεινάσατε; Η υπαίθρια ψησταριά των Λουτρών σας περιμένει με...ζεστό σουβλάκι.

Κοντεύουν Μεσάνυχτα, αλλά με μια μικρή έρευνα στο εστιατόριο των Λουτρών, καταφέραμε να βρούμε τον Πρόεδρο των Λουτρών κ. Γιώργο Κυράνου, να χαλαρώνει και να αναδιοργανώνεται μετά από μια δύσκολη ημέρα, παρέα με φίλους.

/www.lagadasonline.gr

Τι λένε οι έμποροι.

Ο Πρόεδρος της ΕΣΕΕ κ. Βασίλης Κορκίδης, μετά την παρουσίαση των μέτρων για την καταπολέμηση του παρεμπορίου από τον Υφυπουργό Περιφερειακής Ανάπτυξης και Ανταγωνιστικότητας κ. Ντίνο Ρόβλια και άλλους φορείς της αγοράς, προέβη στην ακόλουθη δήλωση:

«…Μετά τα μέτρα που ανακοινώθηκαν για την αναβάθμιση της κοινωνικής και οικονομικής ζωής στα επιβαρυμένα εμπορικά κέντρα των μεγαλουπόλεων, σειρά έχει η πάταξη του παρεμπορίου ως μίας παραβατικής δραστηριότητας που συνδέεται με την παράνομη μετανάστευση και μέρα με τη μέρα υποβαθμίζει και αποδυναμώνει το νόμιμο και στεγασμένο εμπόριο στις ελληνικές πόλεις.
Η ΕΣΕΕ ανέκαθεν αντιλαμβανόταν και εξακολουθεί να αντιλαμβάνεται το παραεμπόριο ως ένα πρόβλημα πρώτης γραμμής, το οποίο χρειάζεται λύσεις που θα είναι αποτέλεσμα ευρείας διαβούλευσης και συνεργασίας ανάμεσα στους αρμόδιους και ενδιαφερόμενους φορείς.  Η πολιτεία δείχνει εμπράκτως σήμερα ότι διαθέτει την πολιτική βούληση να βελτιώσει και να εφαρμόσει τους νόμους. Επιπλέον, αυτό που χρειαζόμαστε είναι ένα τολμηρό επιτελικό σχέδιο, από πλευράς αστυνομίας, το οποίο θα λαμβάνει υπόψιν την ιδιαιτερότητα της κατάστασης που έχει διαμορφωθεί στα κέντρα των πόλεων, αλλά και θα εκπαιδεύει αστυνομικούς ικανούς να διαχειριστούν τέτοιου είδους καταστάσεις, με τη διαμόρφωση ενός «ειδικού τμήματος δίωξης παρεμπορίου» στο ΣΔΟΕ.
Σύμφωνα με Έκθεση της Ευρωπαϊκής Επιτροπής για  «την προστασία των δικαιωμάτων πνευματικής ιδιοκτησίας από τα Τελωνεία της Ε.Ε.», η Ελλάδα δέσμευσε το 2009 21.990.722 τεμάχια προϊόντων απομιμήσεων, αριθμός που την τοποθετεί στην κορυφή του αντίστοιχου πίνακα στο σύνολο των κρατών μελών της Ε.Ε.  Αυτό είναι ενδεικτικό για το μέγεθος του προβλήματος, αλλά και τη δυναμική διεύρυνσής του εάν δεν προωθηθούν άμεσα μέτρα.
Η αντιμετώπιση των πολλαπλών προβλημάτων που γεννά το παρεμπόριο και η πάταξη της παραοικονομίας, η οποία στο σύνολό της εκτιμάται στο 3ο% του ΑΕΠ, δηλαδή 69 δις ευρώ, συνιστά ένα ζήτημα κεφαλαιώδους σημασίας, ιδίως στην πολύ δύσκολη δημοσιονομική κατάσταση που βρίσκεται η χώρα, όπου το ελληνικό κράτος αναζητά εναγωνίως πόρους.  Από αυτά περίπου τα 25 δις αντιστοιχούν μόνο στο παρεμπόριο.  Υπό αυτήν την έννοια, βασικός στόχος της Ελληνικής Πολιτείας θα πρέπει να είναι η είσπραξη επιπλέον φόρων και ΦΠΑ τουλάχιστον 8 δις ευρώ ετησίως, χρήματα που χρειάζεται αλλά και δικαιούται.

Σχετικά με τα άμεσα μέτρα που επιβάλλεται να ληφθούν για τη διασφάλιση του εισοδήματος του καταναλωτή και του μικρομεσαίου επιχειρηματία, πρέπει να υπάρξουν τρεις ταυτόχρονες ενέργειες:
•    Αποτελεσματικότερος έλεγχος στα τελωνεία κατά την είσοδο των προϊόντων αυτών στη χώρα μας.
•    Διενέργεια αυστηρών ελέγχων στις αποθήκες, που συγκεντρώνονται αυτά τα εμπορεύματα, καθώς και στο δίκτυο πώλησης, στα πεζοδρόμια, τους δρόμους, τις πλατείες, στους παράνομους μικροπωλητές, οι οποίοι τα προμηθεύουν στον καταναλωτή.
•    Απλοποίηση των διαδικασιών και της ήδη υπάρχουσας νομοθεσίας που προβλέπει την καταστροφή αυτών των προϊόντων, με ρίψη σε κάδους απορριμμάτων και χρήση ανεξίτηλου χρώματος από τη δημοτική αστυνομία και την ΕΛΑΣ.

Η ΕΣΕΕ, εδώ και χρόνια, ζητά την «απελευθέρωση» του νόμιμου εμπορίου από την «ομηρεία» του παρεμπορίου. Συνιστά μία ακατάσχετη αιμορραγία για την ελληνική οικονομία και αγορά, αφού τα περισσότερα έσοδά του δεν παραμένουν εντός της χώρας. Σε αυτό το πλαίσιο, η ΕΣΕΕ και σύσσωμο το ελληνικό εμπόριο στηρίζει τα μέτρα πάταξης του παρεμπορίου και του λαθρεμπορίου, που ανακοινώθηκαν, και αναμένει μία αποτελεσματική αντιμετώπιση  του προβλήματος. Η μάχη που ξεκινάει θα είναι σκληρή, αλλά η έκβασή της θα είναι επιτυχημένη…»
Πηγή: ΓΓΕΕ, Επιμέλεια: Στέφανος  Αναγνώστου

Βρέξει-χιονίσει.

Παρά τις ξαφνικές μπόρες, οι συνάδελφοι ετοίμαζαν από το πρωί την πραμάτεια τους, ενόψει του πανηγυριού του Αγίου Κωνσταντίνου, το οποίο θα λάβει χώρα το επόμενο 2ήμερο(20-21 ΜΑΪΟΥ).
Η φωτό είναι από την προεγκατάσταση συναδέλφου, στο πανηγύρι του Αγίου Κων/νου, στο Μαρκόπουλο Μεσογαίας.

Hμέρα μνήμης του Αγίου Πατρικίου.

Γιορτάζουμε σήμερα 19 Μαΐου, ημέρα μνήμης του Αγίου Πατρικίου, του Επισκόπου Προύσας και των συν αυτώ Μαρτυρησάντων.

Οι πολλές θεολογικές του γνώσεις, αλλά και η μεγάλη του πίστη, ανέδειξαν τον Άγιο Πατρίκιο επίσκοπο Προύσσης. Η θέση αυτή για τον Άγιο Πατρίκιο υπήρξε πνευματικό φρούριο για την υπεράσπιση του Ευαγγελίου και ορμητήριο για τον αφανισμό της ειδωλολατρικής πλάνης. Στον άθλο του αυτό δε θέλησε να είναι μόνος. Είχε μαζί του και τρεις πρόθυμους συνεργάτες, τον Άγιο Ακάκιο, τον Άγιο Μένανδρο και τον Άγιο Πολύαινο. Μαζί τους ο Άγιος Πατρίκιος έφερε στη χριστιανική πίστη πολλούς ειδωλολάτρες. Αυτό, όμως, καταγγέλθηκε στον άρχοντα Ιουλιανό τον Υπατικό, και αμέσως συνελήφθησαν. Ο άρχοντας με φιλοσοφικές συζητήσεις προσπάθησε να πείσει τον Άγιο Πατρίκιο ότι ο Χριστός δεν είναι Θεός. Ο Άγιος Πατρίκιος, όμως, με τη ρητορική δεινότητα και την άριστη θεολογική κατάρτιση που διέθετε, ανέτρεψε το ένα μετά το άλλο τα επιχειρήματα του Ιουλιανού. Αυτός, βλέποντας την ιδεολογική συντριβή του από το χριστιανό διδάσκαλο, διέταξε και αποκεφάλισαν τον Άγιο Πατρίκιο με τους τρεις συνεργάτες του.